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在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上，
　　清楚易懂的見解，就成了一種力量。
　　—— 哈拉瑞

　　在《人類大歷史》，哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識，深刻闡述了人類簡史；
　　在《人類大命運》，哈拉瑞則以他「先見之明」的睿智，為我們預示了未來簡史。
　　而在這本「人類三部曲」的第三部《21世紀的21堂課》，哈拉瑞聚焦於此時此地，
　　關注的是資訊科技和生物科技攜手之後，科技為社會帶來的巨大顛覆與重塑，
　　以及川普粉墨登場、難民湧入歐洲、恐怖攻擊迭起、假新聞到處流竄……
　　世事紛紛擾擾之際，我們應該思索、也應該教導孩子的21項核心課題，

　　諸如：

　　♦ 天然愚蠢遇上人工智慧，人類還剩下什麼能力勝過人工智慧？
　　♦ 系統性大規模失業危機無可避免？「無用階級」將大量暴增？
　　♦ 社經精英不再剝削勞工了，因為已不需要這些「無用階級」？
　　♦ 我們該提防機器人，還是該提防機器人的主人？
　　♦ 資產誠可貴，資料價更高？擁有資料數據者，得天下？
　　♦ 你真以為有「自由意志」？還是改聽大數據和演算法的就對了？
　　♦ 神有兩種，你相信哪一種？信眾的行為決定了神的價值？
　　♦ 假新聞萬世永存？宗教神話就是流傳千年的假新聞？
　　♦ 恐怖主義是全球政治問題？宗教問題？還是社會心理機制問題？
　　♦ 我們的正義感可能已經過時？如何在全球化的世界實現正義？
　　♦ 如果世間皆是虛假，「自我」也是虛構的故事，那麼人生意義何在？

　　《21世紀的21堂課》是現代智人的必修課，
　　是洞悉世局變幻、洞察社會趨向、洞燭心靈深處的必修課。

　　【遠見獨家專訪】
　　1.哈拉瑞：最大敵人非病毒，而是心中惡魔（摘自《遠見雜誌》2020年6月號）
　　www.gvm.com.tw/article/72907
　　2.哈拉瑞：2020將是重塑世界面貌的關鍵年（摘自《遠見雜誌》2020年6月號）
　　www.gvm.com.tw/article/72908
　　3.1號課堂‧遠見觀點
　　哈拉瑞：pse.is/RBU7N

這是一位美籍中國人和一位人在中國的日本人的「新十日談」。 他們都相信，目前的問題不管多麼嚴重，人類的基本制度和核心價值觀沒有變，人們捍衛自由的勇氣依然強悍，追求平等的激情依然飽滿，其間的張力也會繼續使整個社會充滿活力。他們還相信，有生之年可以看到一個轉捩點，可以走出危機。他們知道，自由不是免費的，他們相信自由必勝。

為激發孩子們潛在的詩意，北島精心挑選101首中外名詩。除中文外，涉及阿拉伯語、希伯來語、丹麥語等近二十個外文語種，使中文世界的孩子得以跨越語言的邊界，獲得多元的精神養料、開拓世界文化的廣闊視野。 讓孩子天生的直覺和悟性，開啓詩歌之門，越年輕越好。 ──北島

人的歷史意識和價值意識，不是說有就有，而需要認真研讀歷史和嚴肅探究價值。香港正進入一個不確定的轉型時代。我們身在其中，不僅要有激情和勇氣，也要對時代處境有清醒認識和合理判斷。這是艱難的過程，我們需要一起學習。這本書，記載了作者周保松的思想，也承載了他的情感。作者一直不諱言他是新移民，在深水埗鴨寮街長大，三十多年來受惠於香港的自由環境，得以讀書教書，認識許多有意思的好人。

作者說，這幾年，他經常在街頭聽見成千上萬的人一起高喊「香港人」。是的，香港人。千言萬語，盡在其中。香港很黯淡，香港也很光明。香港很絕望，香港也充滿希望；香港很無情，香港也處處是愛。香港人啊，真正美好的東西，用心就能看見。

★讓人生為之一變的全新經典，終於誕生！
★日本亞馬遜年度冠軍書，連續300天長踞暢銷榜，街頭巷尾人手一冊！
★榮獲日本2014年商業書大賞第三名，作者古賀史健榮獲評審特別獎！
★獲選《經理人》雜誌2014年4月商管選書。
★戴爾．卡內基：「阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學家！」
★與佛洛依德、榮格齊名，並稱「心理學三巨頭」。阿德勒除了是心理學發展承先啟後之人，更堪稱自我啟發之父！

所謂的自由，就是被別人討厭。
有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。

為什麼人們一直無法改變？
為什麼自卑感總是揮之不去？
為什麼我們總是活在別人的期待之下？
為什麼現在無法真實感受到幸福？
或許是因為，我們缺少了被別人討厭的勇氣！

一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學家的小屋。
當他聽聞哲學家主張「世界無比單純，人人都能幸福」，便決心前來推翻這種謬論。
這個世界明明複雜混亂，哪裡單純了？
如果幸福真的這麼容易，為什麼他還會過得這麼痛苦？

他們開始了你來我往的思考與論辯。年輕人原以為哲學家不過是昧於現實的昏庸老頭，但是一夜又一夜過去後，年輕人反而陷入沉思：這世界到底是什麼樣子？「所謂的自由，就是被別人討厭。」哲學家說。怎麼會這樣？怎麼會有人想被別人討厭？想得到真正的自由，又為什麼非得被別人討厭不可呢？這個世界，究竟是單純，還是複雜？人，到底能不能得到幸福？……

問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」是什麼樣子。

阿爾弗雷德．阿德勒（Alfred Adler，1870-1937）
出生於維也納，是一位醫師、心理學家、兒童教育家，也是「個體心理學」的創始人，與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。他相信人的一切行為都有目的，並認為每個人都是不同的個體，研究過程也應該以個人的特殊心理經驗為對象。阿德勒的學說讓心理學從「生物性」轉向「社會性」，對心理學發展具有相當重要的意義，許多治療學派也都引用他的學說，他更被奉為家族治療的鼻祖。

爺爺的「天堂筆記本」描寫了天堂的模樣，
還計畫了上天堂後守護家人的方法！
爺爺對上天堂是期待，還是害怕呢？
　　
震撼日本媽媽界！三天之內狂銷10萬本！
有些人讀著讀著笑了，有些人讀著讀著流下眼淚！
倒底是什麼樣的書，可以同時引發讀者這樣的感受呢？
日本最具創意插畫家吉竹伸介再次挑戰想像力的邊界，
在生命議題上舉重若輕，以創意魔法棒為讀者帶來不同的感受！
　　
這是一本關於生命議題的繪本，它能撫慰傷痛的孩子、害怕失去的孩子，也能引導孩子思考活著的現在，珍惜自己的想望與時間！
　　
超乎想像的創意，讓孩子與帶讀的成人都能有滿滿的收穫與反思！──日本繪本讀書會主持人‧本書譯者許婷婷
　　
【國外暢銷佳績/得獎紀錄】
日本MOE繪本大賞得主的創意發想哲學繪本第三發！延續《這是蘋果嗎？也許是喔》、《做一個機器人假裝是我》，將創意的觸角伸向生命議題之作！衝擊日本媽媽界！「原來可以這樣討論死掉的事情」
　　
【TWITTER留言】
　　
「我在書店看了四次了！最後還是把它買回家！我好喜歡神山大神！」
「這到底算是想像還是妄想？不管怎樣讀起來太有趣了！」
「我在書店角落看著看著竟然流淚了！希望我死掉以後也能去這樣的天堂......」
「很容易上癮的系列！我本來是淚腺發達的人，但是這本書卻一點都不悲傷！雖然是童書，但是大人也很適合閱讀喔！」
「口碑超好的一本書！三天賣了10萬本的繪本果然不同反響！以『死』作為主題的繪本，也可以讓大人想很多！」
　　
【書籍資訊】
生命教育議題、創意啟發
適合3∼10歲兒童閱讀
六大領域分類：社會‧情緒
六大能力分類：關懷合作‧自主管理
　　

著名作家王安憶憑藉多年寫作、教學經驗，打破文體界限，在中國當代最具代表性的作家作品中，精心選擇25篇適合孩子閱讀的短篇小說及散文，回到文學的兒童文學或者青少年文學有很大不同，為孩子提供保護，為孩子提供保存美容本能的完整故事，讓孩子感受最初的閱讀樂趣，傳達的是一種平起平坐的視角，將社會、人性、慾望、友情等等冷靜而又不失溫情地展示給孩子。誠如編者序言所說，希望追求一種天真，通過展示各各樣的故事中不同的人物命運，讓孩子於虛構中體驗真實，在與故事人物同喜共悲的情感共鳴中，重新觀看與感受自己的生活，滋養心靈的成長。

本書的題目可能讓人產生一連串哲學或物理學上的問題：時間是否會有開始或終結；在涉及黑洞的問題時，時空規律是否不再適用；讓時間倒流、改變過去究竟是否可能？有人以為有獨家本領可以這樣做，熱衷於這種幻想，卻忘記了要是真的改變了過去，他們的父母也許永遠不會相遇。

這確實是一些值得探討的問題，但是本書作者更為關注的是時間的定義。公元268年前後，偉大的哲學家柏羅丁評說道，儘管我們不斷地談論歲月和時間，似乎我們清楚地認識它們是甚麼，但當我們深入探討之際，卻感到迷惑不解。大約130年之後，聖奧古斯丁又精闢地複述了這一點：「那麼甚麼是時間？如果沒有人問我，我知道；如果我試圖解釋它，我便茫然了。」

是「知識分子」還是「滋事分子」？
保羅．約翰遜最受推崇、也最多爭議的經典大作
──一部現代人必看的「除魅」之書──

★暢銷多國三十餘年，是最具批判力道的人文巨著
★作者獲頒美國最高榮譽，受總統乃至知識分子的大力盛讚
★《紐約時報》暢銷書、美國亞馬遜暢銷書

「在我的經驗裡，除了說謊成癖者外，最忘恩負義、最難應付的病人就是知識分子。」──榮格

►自戀病、雙重標準，與「特殊性關係」，造就了改變世界的知識分子

‧為什麼盧梭自稱「全人類之友」，卻連一個朋友都沒有？
‧為什麼托爾斯泰大談「博愛」，卻連自己的家人都不愛？
‧為什麼高談「自由」的易卜生，卻犧牲了他人的人生？
因為，他們是這世上最會說故事的人……

　　你一定聽過書中的人物，他們推動人類進步、急於改變世界，包括盧梭、雪萊、馬克思、易卜生、托爾斯泰、海明威、布萊希特、羅素、沙特等。這些知識分子至今仍深具影響力，言論思想既嚇人又迷人。他們的生活特立獨行，個個精通虛張聲勢、情緒勒索、欠債不還。他們眼光遠大，甚至遠到看不見自己的缺點。

　　《所謂的知識分子》是一部非典型的人文巨著，作者將在本書中抽絲剝繭，將這些偉大心靈的另一面攤在聚光燈下，而你將看見思想的誕生，也將知道他們的崇高理想是否為空談，以及最重要的──他們是否配得上「知識分子」的光環。

►歷史表明：知識分子不可輕信！

　　兩百年前，知識分子儼然成為了人類的嚮導與良師。他們肩負重大的道德任務，也因此需要獨特的洞察力，替人類看清真相。然而，現代社會最重要的教訓，就是要小心知識分子。他們曾經為了謀求人類的進步，居高臨下指使別人，卻犧牲數百萬條無辜的性命。

　　本書挑選出當代最有代表性的十多位知識分子，細細檢視他們的私人生活。你將發現，他們的眼光常常失準，也常常自相矛盾。他們表裡不一、極度虛榮、欺騙成性、性關係複雜，多數拋家棄子，極端的行為甚至害慘了整個社會。

　　這是一本知識分子的「除魅之書」，現代人將從中得到借鑑──要當心知識分子的言行、所屬團體，也要懂得質疑他們，因為他們常常忘記一件最重要的事：「人」遠遠比他們崇高的理念來得重要。

各界好評

「保羅．約翰遜在他的著作中，展現出淵博的知識和清晰的道德觀，深刻理解我們這個時代的挑戰。」──美國前總統小布希

「這是一部很獨特的作品，任何人拿起這本書就很難再放下。」──《紐約郵報》

「約翰遜先生揭露了這些偉大思想家們邪惡的一面，而這也顯示本書將饒富興味。」──《紐約時報書評》

「充滿生命、活力與迷人的細節，對現在來說多麽適切，任何拿起這本書的人，都很難放下。」──《紐約郵報》

「珍貴且充滿娛樂性，是一部心靈冒險者的入獄檔案照。」──英國小說家金斯利．艾米斯（Kingsley Amis）

「這本書對往後幾年的西方文學與文化，應該具有淨化的影響力。」──《富比士》雜誌發行人，邁爾．康富比士（Malcolm Forbes）

「這些對傑出知識份子予以重擊的人物側寫，尖鋭、帶有偏見、激發思考，讀起來迷死人。」────《出版者週刊》（Publishers Weekly）

「對於知識份子的傲慢、自大與惡意，辛辣且往往搞笑的仔細分析。」────美國藝術評論家金貝爾（Roger Kimball）

人無法影響他人，同時也無法被他人影響。
我之所以決定以「思考的蘆葦」為題，因為我想活下去。
──太宰治

　　法國著名哲學家巴斯卡曾言：「人不過是一根蘆葦，是自然界最柔弱的東西。但他是一根能思想的蘆葦。」提醒人在遼遠開闊的宇宙星河中，便如蘆葦般脆弱渺小，但因人會思考，能考察自己與人、社會、自然的關係，得以超越而真誠成熟。而《思考的蘆葦》便是太宰治在「偉大、渺小、超越、毀滅」之間試煉的人生告白。

　　人打從小時候，就不得不飽嚐悲傷。
　　世間的失敗者，面對這溫柔的安慰，怎能不痛哭流涕。
　　用全副身心去戰鬥。用全副身心在冶遊。
　　而且堅強地忍受孤獨。
　　我變得溫柔了。

　　在《思考的蘆葦》中，太宰治以抒情溫柔的筆觸，以彷若日記形式寫下散文隨筆、評論作品及精華箴言，其中有幽默的太宰：「藝術家是甚麼？」「是豬鼻子。」「這麼說太過分了。」「鼻子知道紫羅蘭的芳香。」有狡黠的太宰：「天才，就是永遠認為自己沒用的人。」有哀思的太宰：「人在一生中，能夠體會到真正幸福的時間，別說是跑百米的十秒一了，恐怕更短暫。」也有溫柔的太宰：「汝當愛鄰人如愛己。這是我最初的信念，也是最後的信念。」

　　全書共分四輯：

　　※漣漪──自信是甚麼？是看著未來的燭光時，心靈的模樣。
　　「我確信能夠獨自走向無人容許的那條路。」
　　太宰治的敏銳感性，總令人沉醉忘我。儘管沒有明確敘事主軸、故事連貫性，但猶如片片碎葉的字句，是對生命的紀實，是對人生的傾訴。太宰筆法可幽默、能冷然，縱使苦中作樂，仍底蘊深厚，蘊藏無限哲思。

　　※情怯──所謂的故鄉，就像是淚痣。如果認真計較起來會沒完沒了。
　　太宰治以筆為我們描摹其內心的倉皇，卻又在這偶然、生命充滿不可預測的時代，映照出太宰對生命、故鄉洶湧的熱忱與感知力。

　　※微光──到底要等待甚麼？我不知道。然而，這是個高貴的名詞。
　　此輯收錄多篇太宰治談論人生哲學、生活感想、戰亂紛擾雜文。雖然肉體脆弱、自身渺小，總有軟弱、愚笨、遺憾之刻，但只要心靈之歌被吟詠著，就如太宰說的，「雖是尋常風景，然我難以忘懷。」

　　※交鋒────作家的內心無一例外都有一個小惡魔。事到如今就算想擺出善人的嘴臉也來不及了。
　　太宰治兼容主觀評論與客觀分析，用心評論電影、俳句、小說等藝術創作，分享自身藝術見解，更無畏批判膚淺的社會氛圍，使讀者能深刻感受太宰的心靈特質與人格造型，並體會其思想和藝術創作的思考脈絡。

每一個人都有情緒。 有的情緒擺在臉上，沒有修飾；有的不擅處理，傾向抑壓；有的不知所措，陷入困局── 沒有幾多人習慣討論情緒，有的人甚至害怕面對自己最真誠的情緒。 這些情緒，有些與個人成長有關，扣連一些我們曾經經歷，卻又未疏理的事情，有一日突然湧出，讓我們措手不及；有些與社會環境連繫，就如過去一段時間，面對反修例運動的種種，以至後來新冠肺炎的來襲，很多人在心理上都難以承受一浪接一浪的衝擊，跌入低潮。 走過情緒低谷，作者馬傑偉陪伴不少陷入困局朋友，走過毫不容易的一段旅程。他記下了這些人和事，也把自己以及香港人的心路歷程寫在其中 ── 在苦難的時代，讓我們能堅持良善，安靜自己，好好生活。 香港曾經是一個傑出的城市，這些年經歷深刻的苦難，足以令香港轉化而成一個偉大的城市。她的偉大意義，必須經過承受苦難的你和我，在各自的生命裏去成全。

《情緒勒索》作者周慕姿2021動人新作。

每一個過度努力的人，都是把傷藏得很深、藏得很好的大人。

「過度努力」是最完美的人生逃避，
逃避生命中最重要的事──你是誰？你為誰而活？

你總是不停歇地往前衝刺嗎？
因為你恐懼一停下來，你就不夠有用、不夠好、不夠優秀……

8個令人泫然欲泣的真實生命故事，
溫柔提醒我們，在華人推崇努力的文化裡，
「過度努力」是多麼容易被忽視，它甚至被完美掩蓋在高收入與不凡成就裡。
但，每個過度努力的人，都是靈魂受創、傷痕累累的大人啊。

過度努力是一種自我耗損與傷害。
因為過度努力的人，追逐的是他人或社會眼光中的自己，而非真實的自己。
而當你相信自己夠好，你就不用總是必須向這個世界證明什麼。

◆「心理師，你難道不能直接告訴我如何解決我的恐慌嗎？你們沒有SOP嗎？」
◆「我為了父母，已經整形到連我自己都不認得了，但為什麼他們還是不要（愛）我？！」
◆「我已經好努力了，為什麼還是不夠？可是我已經累到要崩潰了……」

無愛碎裂暴虐的童年處境或家族不能言說的禁忌，
以無聲的方式，凌遲他們一生。
他們甩掉弱小無助的童年自己，
以不停歇、不喘息的或戰鬥或逃離的方式，面對生命。
成就與薪水、他人的讚賞與喝采是他們肩上的勳章，
但他們卻覺得生命蒼白又貧瘠，
也總在深夜裡，自我不斷被囓咬與啃噬，
甚至罹患各種上癮、恐慌、暴食、憂鬱……
為什麼他們已經如此努力，拚命讓自己有用、夠好，卻仍無法擺脫空洞人生？

慕姿心理師認為，心理師這份工作猶如擺渡人，對於書上8個彷若站在懸崖邊的個案來說，無論是在工作上只能贏的跨國公司高階主管、婚姻即將垮掉的工程師或在醫院崩潰的住院醫師……慕姿心理師試著接住、陪伴著持續向下墜落的他們。陪著他們，從漠視無感、抗拒防衛、輕蔑自嘲開始，努力地耐心等待、溫柔同理，以及細膩的諮商專業，妥貼地、柔軟地、呵護地回到過往可能遍體鱗傷的生命經歷，而那不過就是一個個睜大雙眼，驚恐又哭泣不停的稚嫩孩子。

 

◎本書療心話語：
‧每一個過度努力的人，心裡都是受了傷的；之後，以為「努力」可以讓自己不再受傷。就停不下來了。
‧在日常生活中，我們把自己一點、一點地交了出去，用來交換愛、交換不被責罵及鄙視，希望被接納，或是希望能在這個世界上獲得一點位置，能夠生存、能有一點喘息的空間。就在這樣的生活中，我們勉強自己，也丟失了自己。而自己，原本又該是什麼樣子？我們還記得嗎？
‧即使你不是父母最愛的孩子，但你仍然是被深愛、被重視的。
‧孩子，面對自己不能理解的可怕情況，會用各種方式逼自己適應，只為了能生存下去。
‧為了生存，孩子只好內化父母的標準，變成孩子生活、生命的一部分，甚至變成孩子的個性之一。
‧「即使你身上有和你父母類似的特質；你個人的意志、你的選擇，都會讓你跟他們不一樣，過著不一樣的生活。你不會複製，也不需要複製誰。你，就是你自己。
‧「你像爸爸，也像媽媽，你也是你自己，有他們兩個都沒有的部分。然後，你終於可以不再當爸爸的替身，不再成為媽媽的未來，不用再努力讓誰滿意；可以好好的，讓你自己滿意。
‧這麼努力的你，怎麼可能不好？迷失在別人目光與評價中時，記得回到自己身上，以自己的感受為主；我們就有力量，可以抵擋外在世界的不友善。

為什麼硬給個爛理由，也可以是理由？
為什麼「最後的機會」總是讓人失去理智？
如何不費吹灰之力，就交出亮眼的成績單？
為什麼危機極少成為轉機？為什麼你偶爾該分散注意力？
原來我們習慣拿「新」東西取代「好」東西……

　　我們絕對無法掌握成功跟幸福的要素，但肯定知道破壞成功或幸福的原因，與其想著如何獲得幸福，不如深諳如何避開不幸，事情可能容易得多。

　　不必熟練太多投機取巧的計謀，不必囫圇吞下生硬難懂的新觀念，更不必過度作為，你需要的只是少笨一點！

繼傳奇暢銷書《思考的藝術》後，再度問鼎各大排行榜
德國亞馬遜思考類、社會學習類、大眾心理類TOP 1！《明鏡週刊》聲勢不墜！
全德最受矚目的作家，無數讀者殷切期待的最新力作

　　以一貫機智風趣的語調，與清晰懇切的陳述，杜柏里這次將帶領讀者看見行為上的偏誤。光思考當然不夠，因為從思考到行動，你還會犯下一大堆錯誤。還好，你有機會避開它們。這本書能夠幫助你避開這些陷阱，你不但可以聰明思考，更可以睿智行動！德國無數讀者為之瘋狂，只因杜伯里諧趣的文字。在率先擊敗《賈伯斯傳》的著作《思考的藝術》全德銷售突破40萬冊之際，杜伯里乘勝推出《行為的藝術》，延續《思考的藝術》一書風格，以簡練生動的文字，搭配詼諧十足的插圖，絕對又是一本賞心悅目的震撼小品。

本書特色

• 延續《思考的藝術》一書風格，文字簡練生動，切中讀者內心，貼合現勢，並搭配諧趣插圖。
• 與《思考的藝術》兩書合計收錄前100名人們最易掉入的偏誤陷阱。
• 前作《思考的藝術》全德銷售已突破40萬冊，在台銷量亦持續攀升

德國率先擊敗《賈伯斯傳》的著作，《黑天鵝效應》作者納西姆．塔雷伯鼎力推薦
蟬聯《明鏡週刊》排行榜4週冠軍，連續48週Top 5，出版至今，暢銷地位遙遙不墜
德國亞馬遜思考學習類Top1、心理勵志類Top3
13國版權售出，全德銷量突破25萬冊

全球最大商業書摘網站getAbstract創辦人，橫掃德國書市最新力作

德國漢莎航空、瑞士麥肯錫、倫敦商學院、哈佛大學決策科學實驗室等各界高度推崇

英、美預計2013年發行，中文版搶先上市！

什麼時候，追求清晰的思考反而是一種浪費？
什麼時候，任憑直覺決定，你將萬劫不復？

什麼樣的思考陷阱，竟會讓你愈「錯」愈勇？
怎麼樣的思考技巧，讓你不再「誤」裡看花？

我們經常會「直覺地、無意識地」做出決定，事後再補上一些看似合理的選擇理由。如果拿律師跟科學家來比喻，我們的思考模式比較傾向律師，因為律師都很會先射箭再畫靶。

我們很容易掉入思考的陷阱裡，產生偏差、謬誤、幻覺、錯誤……

杜伯里帶著放大鏡，幫助我們一一檢視這些常見的思考陷阱，並告訴我們為何該藐視權威、別跟模特兒做好朋友、別以實報實銷的方式付錢給律師、別參加什麼拍賣會或競標案、別說你在婚姻裡付出比較多……

作者以清晰易讀的語調，逐篇舉出52個人人易犯的思考錯誤，並佐以生活趣事、名人軼事、歷史、愛情關係、投資理財、實驗研究等內容，具體說明錯誤何在、何以會犯。此外，針對各項錯誤，作者一一提出解決之道，讓讀者不易掉入思考陷阱之中。同時，每篇均搭配一幅與主題相關的諧趣插畫，讓本書不僅具實用性，更具可看性。

不論是日常生活、學習、工作經營、投資理財或愛情關係上的大小事，本書指摘的52個思考錯誤，將讓你明白自身的弱點何在，並且更勇敢地與自己的非理性對抗，不再只靠直覺決定一切！

 

本書特色

書市唯一橫跨心理學、哲學、企管等領域，涵括52個生活、工作、投資、愛情上最常見的思考錯誤

每個思考錯誤搭配一幅風格獨特的插畫，實用性與娛樂性兼具

穿插生活故事、名人軼事、歷史、愛情關係、投資理財、股票買賣、心理學實驗等，敘述豐富、幽默、耐人尋味

不僅指摘思考錯誤，更提出有效對抗妙招，預防掉入思考陷阱

三人成虎、選擇氾濫的時代，我們仍然需要一本鍛鍊獨立思考的書

建築探討的不只是風格與美感，
更是當代社會文化的縮影與歷史痕跡。

中環下車，以古銅色的聖佐治大廈為方向指示上班路線；
塞入觀塘，尋找地標性的圓筒形九龍麵粉廠打卡拍照；
油麻地拐彎，發現信義真理堂宛如挪亞方舟在城市中航行——
漫步在城市，歷史建築散落四周，等待我們發掘、理解再愛上。

25幢香港戰後現代主義建築，
25個不同時空發生的社會故事，
即使都有日倒下，
我們可否趕及在拆卸以前細意聆聽？

Bon Appétit 史丹佛大學最受歡迎的通識課！
從冰淇淋到番茄醬、從歐洲到亞洲，跨越地理的界線探討食物、語言、文化間的關係。
美食愛好者必讀的語言學家菜單全球史。
語言學教授、麥克阿瑟獎得主任韶堂，
帶領讀者探索隱藏在食物中的全球文化歷史。

 

每道餐說明多三個字母，你就得為烤雞或義大利麵多付五十四分錢！
作者研究了近六千五百份菜單，發現當餐廳以較長的字詞說明餐點時，該道菜的價位相對較高。平均來說，每增加一個字母，便增加十八分錢！另外，檢查餐廳是否強調「異國」或「辣味」，一旦出現「異國」或「香料」等單字，餐點價位亦隨之提高。

用餐時舉杯（toast）祝福他人健康，這個行為和早餐吃的「吐司」有何關聯？
「敬酒」一詞之所以出現，源於該女性的出現為宴會增添樂趣，如同調味的烤麵包和香料能使葡萄酒更加美味一樣。當時受大眾歡迎的女性「遂如烤麵包般」，成為「鎮上最受歡迎的人」。敬酒通常多是為了祝賀某位女性的健康 ，而那位受眾人喜愛的女性便成為出席賓客「祝福的對象」（toast）。

為什麼中式套餐沒有飯後「甜點」（dessert）的選項？
中式料理沒有甜點，由此可以解釋為何在中式烹飪中，烘焙以及烤箱不太重要。中式料理當然有所謂的甜食，例如美味的甜湯「糖水」（tong sui）就被視為甜點，但大多做為點心或宵夜輕食。中式套餐本來就沒有飯後甜點的概念，但仍有一套料理架構。

我們熟知的番茄醬（ketchup）和臺語的魚露語出同源？
「番茄醬」原本是福建方言中的「魚露」，福建位於中國南方沿岸地區，多山環繞，也是tea（茶）這個字的源起（福建話te）。近年來愈來愈多福建人移民美國 ，因此在東岸各大華埠經常吃得到福建料理，且多搭配手工釀製的紅麴米酒，是福建飲食的一大特色。紅麴米酒與番茄醬的來源略有關係，不過米酒歷經數個世紀後仍大致維持原味，反觀番茄醬，卻數度更迭。

番茄醬、糖漿、肉凍、火雞、馬卡龍、雪泥以及蒸餾酒，是波斯國王、巴格達哈里發、普羅旺斯皇室、紐約阿斯特家族的高級餐點，同時也是福建水手、埃及藥師、墨西哥修女、葡萄牙商人、西西里島上義大利麵製造者、艾摩斯特市詩人及紐約烘焙師所流傳下來的語言化石，每種餐點在傳承期間，無不調整借用食物的既定架構：杏仁餅和柑橘醬不再使用中世紀的玫瑰水和麝香，水果糖水也成為美味的冰淇淋，酸味的肉類料理糖醋燉牛肉變成基督教為了配合四旬齋創造而出的魚類料理。即使料理已產生變化，然語彙仍隱身其後，引發人們回想曾經共享過往的深厚情感，如火雞（turkey）一字讓我們得以回想，六百多年前葡萄牙人珍愛的海上祕寶，而土司（toast）和晚餐（supper）則讓我們想起中世紀時期的羊肉湯（pottage）以及充滿盛情的祝酒（wassail）。
討論美食的方式同時反映出人類對美食的期待：渴望過著健康、天然、真切的生活，並認同自身家族背景和文化，以及人類趨向樂觀和正向的天性。討論美食同時也反映出我們所認知的事實：母音的發音方式和人類微笑之間的關係、而格萊斯準則更足以回答凱蒂的問題，亦即「當我們說太多時，正意味著我們有所隱藏」：以「新鮮番茄」做為番茄醬的廣告，過度強調「新鮮」或「美味」的不切實際菜單，或過度強調健康的垃圾食物外包裝。
本書各章節的鋪陳比照正式套餐的順序，從菜單開始，接著是魚肉料理，再穿插水手和海盜的故事。休息一下，接著討論傳統晚餐烤肉上桌前的潘趣酒和烤麵包，再來是烤肉料理，並在進入飯後甜點前說說零食以及嘴饞這件事。內容包羅萬象，旁徵博引，筆調風趣，歡迎讀者盡情享用！

無法馴服──無法愚弄──無法控制
誰說自由、欲望、權力不能全都要！？

驚世駭俗的危險「惡女」，
她們是誘惑的化身？是魔鬼？是女巫？或是一條毒蛇？
她們素行不良，內藏陰謀與背叛，
在男性主導的社會處境艱險，卻仍敢作敢為！

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是絕世美女還是紅顏禍水？
是敢愛敢恨還是不守婦道？
是大膽自由還是任意妄為？

誰說女人生來就必須要服從男人？
為什麼僅有女人該忍氣吞聲，還得為此感到幸福？

女皇、王后、情婦、公主、哲學家、知名作家⋯⋯這些蛇蠍美人都是自由和大膽的女性，雖然在男性主導的社會中處境艱險，她們仍敢作敢為！性欲非比尋常的帝國妓女麥瑟琳娜（Messaline）、投毒女小阿格里皮娜（Agrippine）、奢華女子阿涅絲‧索蕾（Agnès Sorel）、耽於肉欲的瑪麗．斯圖亞特（Marie Stuart）、情人蒐藏家寶琳娜・波拿巴（Pauline Bonaparte）、冒險家凱倫‧白烈森（Karen Blixen），深具魅惑的瑪蓮娜・迪特里希（Marlène Dietrich）或是玩弄曖昧的西蒙・波娃⋯⋯時而是魅惑者，時而是衝動或者精明的謀略家，她們冒著危險，總是叛逆，卻往往被正統思想流放、拋棄、粗暴對待。

數千年來，女人的自由、欲望、權力……難道若沒有男人的一丁點施捨，就幾乎一無所有嗎？
這次，15位驚世駭俗的女性，拋開各種形式的保護、禮教規範和枷鎖，自由地按照她們的意願，活出屬於「她們」的品味、激情和愛情，再無視任何危險和閒言閒語。

「從來沒有人教育我們自由是什麼，我們只被教育如何為自由而犧牲。」

　　她說，我寫了三十年，寫得筋疲力盡，為何我們還沒換來自由？

　　人類太容易遺忘過去，總是在重蹈覆轍……當1991年蘇聯解體那一刻，有人期待變革，有些人恐懼改變，二十世紀的九〇年代，俄羅斯的自殺人數是世界第一。《二手時代》這本書，便是透過二十年來一個個自殺者的人生，觀察社會痛苦轉型下，人類最深刻的本質和欲求。

　　我們是共產主義的孩子，卻在過資本主義的生活……最初十年的變革，是對資本主義與自由的嚮往，卻換來動蕩不安的社會景況。相較之下，過去的「共產」時代，顯得「單純」許多。我們看見，在自由開放以後，知識份子當起清潔工、大學教師在街頭叫賣。當社會結構改變，需要的能力與追求的目標也不相同，這是過去他們無法想像，如今卻無能為力的。無所適從的他們，不知未來該往哪裡走……

　　在這個名為自由的實驗裡，不論是學者、建築師還是清潔工，都在尋求更好的生活方式，宛如在找尋一個遙不可及的烏托邦。究竟是蘇維埃的本性過於根深柢固，讓他們無法走向另一種生活？還是他們注定只能追尋一個不可能的夢想？蘇聯解體已經過了二十年，如今人民憤怒於現狀，開始嚮往「往日」的美好，戈巴契夫成了人民的敵人，史達林重回人民懷抱，普丁繼續連任，猶如世界各地一再複製的「獨裁政權」。身為白俄羅斯人，她的國家目前的統治者也是從1994年至今從未換過。對她來說，蘇聯解體了，但周遭的一切仍舊沒有改變，如同她所遭受的迫害。終究，自由還是那麼遙不可及.....

2015諾貝爾文學獎系列作
百年第一人╳記者╳文獻文學獲獎
作品授權52個國家，翻譯成47種語言
俄文直譯繁中版2016年首度上市
台灣版限量作者燙金簽名