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  1. 街頭的哲學
    $160.00

    內容簡介

    回答「我也是」等不等於「我愛你」?哲學來自於街頭巷尾的生活日常。
    最適合年輕學子與現代公民的倫理話題,也是現代人每日必備的思考練習!

      如何度過分手情傷?如何面對親人死亡?買多少東西才會快樂?回答「我也是」,是否等於「我愛你」?不小心出軌,應該跟對方坦白嗎?另一半偷看我的手機,有關係嗎?找資料能不能信任維基百科?男人應該成為女權主義者嗎?上不了理想志願怎麼辦?做人要低調合群,還是作自己?……

      本書來自一位在高中教授哲學的老師,他深感今日哲學已經失去最初源於希臘街頭討論的開放傳統,而成為少數人象牙塔中的學問,離生活非常遙遠,而且不切實際。為此,他帶領學生走出戶外,到公園,到市集,到商場,收集大眾生活中遇到切身相關的煩惱或困擾,作為哲學課的主題,逐一帶領學生討論和辯證。

      這些討論過程完全沒有艱深的專業術語,也不刻意介紹梳理哲學流派,而是用最平常的話題和爆笑梗邀你打開心扉,想像腦洞大開的無限可能。你會發現,每個抉擇背後,都代表了一連串看不見的價值觀,以及你自以為是的理性判斷,而在各種現實衝突下,正在顛覆你對自我的認知。

      本書收錄了29個來自真實生活、讓你超級有感的疑惑和煩惱,你可以看到康德、邊沁、黑格爾、梭羅、羅素、維根斯坦、笛卡爾、尼采等近百位哲學大師,他們在面對這些困境時,是如何打破框架,運用嚴密的邏輯,並透過多重觀點去思考、去顛覆,最後提出有理有據、令你心服口服的解方。

      本書也是資深影迷的必備讀物!每一章都大量列舉你我耳熟能詳的電影,如「駭客任務」「全面啟動」「黑色追緝令」「鐵達尼號」等,以令人印象深刻的劇情、場景和對話,來說明電影中埋藏的哲學思想和意識形態。這不但有助於你理解書中提到的哲學觀,更會讓你不得不承認:原來哲學無所不在,原來哲學一點也不難。

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  2. 相遇
    $110.00

    內容簡介

    作者說:「本書的內容,都和教育有關。因為我是教師,我一直在學習如何做一個合格的老師,並思考政治、哲學與人生的種種問題。我習慣將這些思考,寫下來,寄給學生,然後一起討論。這樣的交流,經年堆疊,已有數十萬言。我很慶幸,能以教師為業。」

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  3. 哲食之道
    $120.00

    內容簡介

    這本書主要討論食物哲學。食物相信不用多解釋,但哲學又是什麼呢?對很多人來說,哲學是指一些為人處世的原則,例如「世事無絕對」、「人不為己,天誅地滅」,也有人把哲學等同於一些獨特的個人見解。坊間有些書籍,比如是關於「愛情哲學」或「理財哲學」的書,大多屬於這一類。不過,本書所探討的食物哲學,並非介紹飲食心得,或傳授烹調秘技。我們討論的是有關日常飲食生活的哲學問題。

    「哲學」在這裏作為一門學科,如同物理學和社會學一樣,有其獨特的方法和內容。主要是以批判思考去深入處理一些根本的問題,尤其是一些不能透過科學方法來解決的問題。至於批判思考,則是運用邏輯和語理分析,幫助我們清晰而理性地思考。

    本書提倡「哲食」,意思是指經過哲學反省的飲食行為和生活態度。不過,日常飲食主要是為了生存和享受,怎會與抽象的哲學扯上關係?進食並非純粹是消化食物和吸收營養的一個生理過程。我們吃什麼,怎樣吃,和誰一起吃,花多少時間和金錢來吃,反映了我們的思維、人生態度和價值觀。哲食,可以幫助我們認識自己。

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  4. 情動於中
    $125.00

    內容簡介

    我的快樂不同你的快樂,你的哀愁不同我的哀愁。

    情緒是生而有之,還是後天習得的?它是簡單的身體反應,還是複雜的認知過程?本書以哲學研究為骨幹,以心理學、腦科學、社會學等實證科學的最新研究為證據,輔以東西方的人文藝術作品為旁證,談論情緒既具有身體性的一面,亦具有理性的一面,兩者在基因與環境之間互相影響。我們現在可以用更豐富多元的視角,尋找情緒之為情緒的本質。

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  5. 字裏人間
    $120.00

    內容簡介

    如果你對生命、道德、苦難、公義等議題有困惑,我們希望與你一起思考美好人生與理想社會的圖像。

    《字裏人間》的編纂目標很清晰:直接以東西方經典介入人文議題,透過研讀經典引發人們思考美好人生與理想社會的條件、規範和準則。「字裏」與「人間」的互動,表明當代的經典教育必然是一個文字與社群相互創造的過程。最理想的情況,是讀者能夠體驗到將經典與人文價值問題連結的問題意識,培育一種通古今、辨是非的能力,重新審視一己生命與時代關懷。

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  6. 一場極為安詳的死亡
    $107.00

    內容簡介

    父親過世時,我沒掉一滴淚。我曾對妹妹說:「輪到媽媽時,也會是一樣的。」
    但這一次,絕望超出了我的控制,在我心中,有某個不是我的人,正在哭泣。
    我將媽媽的唇貼在我的臉頰上,下意識地模仿它的動作。
    她整個人、她的全副生命都在其中具體顯現,而憐憫之情使我心碎。
    沙特譽為西蒙・波娃最好的一部作品

    以哲學家之心,文學家之筆
    獻給母親與妹妹的哀悼日記
    全新法文直譯・繁體中文首次出版

     

    本書是西蒙・波娃第四部帶有回憶錄性質的作品,記錄了她與妹妹海倫陪伴罹癌母親度過生命最後三個月的歷程。

    1963年10月,波娃的母親佛蘭索瓦摔倒住院,卻意外診斷出腸癌。在醫生建議下,波娃與妹妹決定讓母親接受手術,並對母親隱瞞病情。這一決定後來讓波娃懊悔萬分,認為是對母親的背叛。

    波娃原本與母親關係疏遠。1949年出版《第二性》中,描述想要控制女兒的「專制母親」形象,部分即由此而來。但罹病期間,原本嚴厲、苛刻的佛蘭索瓦,竟變得像個小女孩般天真無助。這個從未見過的母親使波娃既驚愕又憐憫,也促使她重新反省自己原本對母親的種種理解。

    住院後三個月,佛蘭索瓦過世,波娃則於同年出版了這段歷程的回憶錄。書中極其動人地記下她對母親既依戀又痛恨、既理解又陌生的情感。

    這是《第二性》中母女關係的續篇與變奏,更是她抗拒死亡、擁抱生命的熱情宣言。

    欲理解西蒙・波娃,不能不讀。

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  7. 人的條件(全新修訂版)
    $173.00

    內容簡介

    本書是一代政治思想家漢娜‧鄂蘭最重要的思想拼圖,試圖帶領讀者重返政治哲學的原初條件:政治是關乎眾人之事,每個人都可以帶著思考去行動、啟動新的事物,儘管彼此交互作用的結果是偶然而不可測的。amor mundi(愛這個世界)則是鄂蘭設定的原始書名,指出了閱讀切點,以及她對於基督教神學源頭奧古斯丁思想的長期思索,關乎我們如何去愛這個塵世。

    對於鄂蘭來說,人類是在啟動事物和一連串事件的意義下行動的生物,縱使能量微弱且不斷面臨各種困境,但我們永遠都可以採取進一步行動,改變或轉化那些看似無法避免的歷程。透過寬恕與承諾,我們永遠有機會解決過往之不義並興起未來之不朽,也永遠面對著黑暗與不可測知的災難;而對於這樣的開放性結局選擇奮戰不懈,正是我們以政治行動愛世界的方式。

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  8. 生活的藝術:52個打造美好人生的思考工具
    $120.00

    內容簡介

    繼傳奇暢銷書《思考的藝術》《行為的藝術》後,杜伯里強勢回歸
    新書上市,蟬聯德國亞馬遜、《明鏡週刊》排行榜TOP 1,聲勢不墜
    全德最受矚目的作家,無數讀者殷切期待的最新力作


    越是重要的事情,你越不該視情況彈性決策
    跳出能力圈尋找機會和成就,十之八九達不到預期效益
    少做傻事比汲汲於做大事,更能讓你成功

    我們總以為成功是一點一滴拚搏、累積來的,
    錯!美好人生不是「贏來的」,而是「輸掉的」。
    少犯錯,幸福的可能性就越高。
    應付複雜的現實世界,需要裝有各種思考方法的工具箱,
    避免各種徒勞無功的嘗試,耗費時間與精力,
    並預料哪裡隱藏著危險與障礙,事先預防、繞道而行,
    避開層出不窮的問題與意外在你的人生道路中設下的路障。

    爬梳古希臘哲學理論與當代心理學研究,
    杜伯里延續《思考的藝術》、《行為的藝術》詼諧有趣、輕鬆易懂的寫作風格與格式,
    標舉出52個思考工具,幫助你聰明思考、理性作為,活出生活的藝術、建構美好的人生。

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  9. 行為的藝術:52個非受迫性行為偏誤
    $93.00

    內容簡介

    為什麼硬給個爛理由,也可以是理由?
    為什麼「最後的機會」總是讓人失去理智?
    如何不費吹灰之力,就交出亮眼的成績單?
    為什麼危機極少成為轉機?為什麼你偶爾該分散注意力?
    原來我們習慣拿「新」東西取代「好」東西……

      我們絕對無法掌握成功跟幸福的要素,但肯定知道破壞成功或幸福的原因,與其想著如何獲得幸福,不如深諳如何避開不幸,事情可能容易得多。

      不必熟練太多投機取巧的計謀,不必囫圇吞下生硬難懂的新觀念,更不必過度作為,你需要的只是少笨一點!

    繼傳奇暢銷書《思考的藝術》後,再度問鼎各大排行榜
    德國亞馬遜思考類、社會學習類、大眾心理類TOP 1!《明鏡週刊》聲勢不墜!
    全德最受矚目的作家,無數讀者殷切期待的最新力作

      以一貫機智風趣的語調,與清晰懇切的陳述,杜柏里這次將帶領讀者看見行為上的偏誤。光思考當然不夠,因為從思考到行動,你還會犯下一大堆錯誤。還好,你有機會避開它們。這本書能夠幫助你避開這些陷阱,你不但可以聰明思考,更可以睿智行動!德國無數讀者為之瘋狂,只因杜伯里諧趣的文字。在率先擊敗《賈伯斯傳》的著作《思考的藝術》全德銷售突破40萬冊之際,杜伯里乘勝推出《行為的藝術》,延續《思考的藝術》一書風格,以簡練生動的文字,搭配詼諧十足的插圖,絕對又是一本賞心悅目的震撼小品。

    本書特色

    • 延續《思考的藝術》一書風格,文字簡練生動,切中讀者內心,貼合現勢,並搭配諧趣插圖。
    • 與《思考的藝術》兩書合計收錄前100名人們最易掉入的偏誤陷阱。
    • 前作《思考的藝術》全德銷售已突破40萬冊,在台銷量亦持續攀升
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  10. 思考的藝術:52個非受迫性思考錯誤
    $93.00

    內容簡介

    德國率先擊敗《賈伯斯傳》的著作,《黑天鵝效應》作者納西姆.塔雷伯鼎力推薦
    蟬聯《明鏡週刊》排行榜4週冠軍,連續48週Top 5,出版至今,暢銷地位遙遙不墜
    德國亞馬遜思考學習類Top1、心理勵志類Top3
    13國版權售出,全德銷量突破25萬冊

    全球最大商業書摘網站getAbstract創辦人,橫掃德國書市最新力作

    德國漢莎航空、瑞士麥肯錫、倫敦商學院、哈佛大學決策科學實驗室等各界高度推崇

    英、美預計2013年發行,中文版搶先上市!

    什麼時候,追求清晰的思考反而是一種浪費?
    什麼時候,任憑直覺決定,你將萬劫不復?

    什麼樣的思考陷阱,竟會讓你愈「錯」愈勇?
    怎麼樣的思考技巧,讓你不再「誤」裡看花?

    我們經常會「直覺地、無意識地」做出決定,事後再補上一些看似合理的選擇理由。如果拿律師跟科學家來比喻,我們的思考模式比較傾向律師,因為律師都很會先射箭再畫靶。

    我們很容易掉入思考的陷阱裡,產生偏差、謬誤、幻覺、錯誤……

    杜伯里帶著放大鏡,幫助我們一一檢視這些常見的思考陷阱,並告訴我們為何該藐視權威、別跟模特兒做好朋友、別以實報實銷的方式付錢給律師、別參加什麼拍賣會或競標案、別說你在婚姻裡付出比較多……

    作者以清晰易讀的語調,逐篇舉出52個人人易犯的思考錯誤,並佐以生活趣事、名人軼事、歷史、愛情關係、投資理財、實驗研究等內容,具體說明錯誤何在、何以會犯。此外,針對各項錯誤,作者一一提出解決之道,讓讀者不易掉入思考陷阱之中。同時,每篇均搭配一幅與主題相關的諧趣插畫,讓本書不僅具實用性,更具可看性。

    不論是日常生活、學習、工作經營、投資理財或愛情關係上的大小事,本書指摘的52個思考錯誤,將讓你明白自身的弱點何在,並且更勇敢地與自己的非理性對抗,不再只靠直覺決定一切!

     

    本書特色

    書市唯一橫跨心理學、哲學、企管等領域,涵括52個生活、工作、投資、愛情上最常見的思考錯誤

    每個思考錯誤搭配一幅風格獨特的插畫,實用性與娛樂性兼具

    穿插生活故事、名人軼事、歷史、愛情關係、投資理財、股票買賣、心理學實驗等,敘述豐富、幽默、耐人尋味

    不僅指摘思考錯誤,更提出有效對抗妙招,預防掉入思考陷阱

    三人成虎、選擇氾濫的時代,我們仍然需要一本鍛鍊獨立思考的書

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  11. 【牛津通識】哲學
    $80.00

    內容簡介

    本書是哲學的入門引論。但是,它其實無法真正將你引入哲學之門,因為你已經身處其中;它也無法真正將你引入哲學的王國,因為哲學實在是浩瀚無邊。認真讀完這本書的,都或多或少已經算得上是哲學家了,因為在生活中我們每個人都遵循這樣或那樣的價值觀,或者願意認為自己遵循一定的價值觀,或者因為沒有明確的價值觀而感到不安,我們大部分人對世界其實都持有某種整體認識,哲學無處不在。

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  12. 馬克思主義與文學批評
    $120.00

    內容簡介

    中文書中第一本有系統地介紹人本馬克思主義、亞爾杜塞爾派馬克思主義、俄國形式主義、結構主義、符號學及主體理論,並旁及各思潮對文學批評的影響。正如任何負責任的思想介紹,本書文字濃縮準確,深入淺出,提綱挈領地在煩多資料中整理出脈絡,條理分明。無論你關心的是文學、馬克思主義或西方尖端思潮,本書是不可缺少的種籽讀本。這次重印,除了改正一些排校錯誤外,作者新寫了一篇新序言概述馬克思主義在香港的歷程。

    《馬克思主義與文學批評》是陳冠中寫作生涯的第一本書,一九八〇年在溫哥華動筆。從馬克思個人的十九世紀文藝觀說起,一直寫到普列漢諾夫那一代的馬克思主義、蘇聯前衛主義、斯大林–日丹諾夫主義、西方馬克思主義、阿爾都塞、俄國形式主義、符號學、結構主義、巴赫金以及到了八〇年仍然方興未艾的後結構主義的德里達、克麗斯第瓦、拉康,甚至提到德勒茲。這樣的覆蓋範圍和大部份內容當時在華文著作還沒有過。其時台灣仍在黨禁、報禁中,尚不准正述馬克思,大陸學界則剛走出文革,百廢待興,言論仍多禁區,唯香港和海外部份地區享有言論資訊自由⋯⋯全部發行出去之後,我沒有看到在香港的公共領域有人談論這本書。八〇年代開始,馬克思主義在香港進入了漫長的死寂期。反而在言論受限制的台灣,傳來了一些回響。

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  13. 中國有哲學嗎?:NO!中國只有為政治服務的漢字忽悠術!
    $150.00

    內容簡介

    中國有真正的「哲學」嗎?
    所謂的中國哲學與西方哲學在本質上哪裡不一樣?
    如果中國哲學經不起科學推敲,那麼諸子百家思想究竟是什麼?
    為什麼說孔子哲學不是哲學,儒家概念只是倫理學?
    為何它又會演變成為政治服務的漢字忽悠術!?

    「中國到底有沒有哲學?」回答是:「中國沒有科學意義上的哲學。」

    但是,中國曾有過一些樸素的、原始的、零星的哲學思想,比方春秋戰國時期應該就算是「中國哲學」的萌芽時代,出現了公孫龍子、楊朱、墨子等人的思想,再之後要等到明代的王陽明,才又為中國這片野草叢生的哲學荒原,綻放出美麗的曇花。

    █孔子的思想完全不具備哲學邏輯?
    知行合一的王陽明才是中國哲學的曇花一現!

    那麼,為什麼引領中國思想潮流的儒家學說不算哲學?因為在孔子那裡,我們看不到古希臘的學風,比如辯論,以及為了證偽而提問。想要在孔子的「儒家思想」中尋找哲學就像大海撈針,自然,想要找到由這樣的概念構成的邏輯更是痴心妄想。

    廣義來說,儒家的概念幾乎無不屬於倫理學範疇,即使有一些對「認識」或「本體」的討論,所使用的概念也都屬於神話語言或宗教語言。狹義地說,儒家的所謂「倫理學」一方面缺乏哲學的支撐,甚至泯滅哲學的精神,另一方面徹底無視倫理學的最基本原則。

    儒家體系裡只有曇花一現的王陽明——心無外物,知行合一。然而在西方,「知行合一」屬於常識範疇,因為誠實是做人的基本條件;但是在中國,這卻是一個普遍而又嚴重、甚至無解的問題。在中國,從古至今、從上到下,你很難找出幾個真正能夠「知行合一」的人,王陽明或許算作一個,儘管他的「知」也不那麼徹底。中國的所謂知識分子說一套做一套,嘴上口口聲聲追求真理,行動卻顯示他們在踐踏真理——當然更多的是,他們連真理是怎麼一回事都搞不清楚。

    █儒家的倫理學不是哲學,是世界上最優秀的統治術!
    所謂「中國當代哲學」只是對哲學概念的誤解、剽竊、篡改!

    如果對中國所謂思想家的著述進行分類,大都屬於倫理學範疇,可稱之為哲學的鳳毛麟角、幾近於無。而且這些所謂倫理學範疇的著述基本上都建立在一個前提之上:一個先天的權力和財富的金字塔式的社會結構。中國的「知識」自古以來所扮演的角色就是為醜陋的現實進行華麗的包裝,為了瞞天過海,「謊而優則士」。

    近代以來,特別是現代——也許是為了與世界接軌,或是為了推廣中華文明,也沒準就是為了騙錢——中國的一些學者拼命想為古漢語中的詞彙找到對應的西方哲學概念,於是中國古代不但有了邏輯學,還有了認識論……談何容易!一方面為科學的落伍而惶惶不可終日,一方面又大談中華五千年文明,東拼西湊生拉硬扯不斷為中華文明塗脂抹粉。

    「新中國」成立以後就更沒有了哲學得以生存的土壤,一九四九年以後更加沒有哲學,只有馬克思主義儒法道。因為哲學的花朵只開放在自由思想的土地之上,如果非要談論,那麼只能談論所謂的「官方哲學」,而這個官方哲學又只是披上了一張「馬克思主義」羊皮的大中華傳統思想。所謂的「中國當代哲學」有的只是官方哲學對哲學概念的誤解、曲解、剽竊、篡改……為了某種不可明言的目的。

    █當「忽悠」深入中國人的基因,成為生存與思維的常態,
    新中國所謂的「哲學」不過是馬克思主義融合儒法道的變形!

    造成這種「中國現象」的原因是什麼?道理也很簡單:哲學的生長像植物一樣,需要適宜的土壤。因為中國沒有可以培育「天才」的種子生根發芽、產生系統的哲學思想的土壤。中國的歷史基本上是皇權統治的專制歷史,除了「官方哲學」(儒學和馬克思主義),任何有哲學思想的人都難以生存,敢於挑戰官方哲學就等於自取滅亡。官方哲學是皇權統治或中央集權的必然產物,也是扼殺想像力和創造力,甚至國家生命力的罪魁禍首!

    另外一個原因是,中國的漢語不是科學語言,中國自古就是神話語言和宗教語言橫行的國家,科學語言對於中國人而言,好像性生活對於宦官,被徹底閹割!儒家思想用教條和歪理邪說徹底僵化了中國人的思考能力,其結果是完全失去了判斷真善美的可能。儒家本來僅有的一點「調和」、「中庸」的「善意」也已蕩然無存,剩下的只有無條件服從統治者的意志。而未經反思的、源自中國「最古老哲學著作」《易經》的道家思想使「忽悠」成為了生存常態、思維方式,從國到民。

    因此,為什麼在中國歷史上,春秋戰國時代的諸子百家顯得光彩奪目?道理很簡單——自商鞅變法以後,中國再也沒有獨立思考的空間。在精神上,中國人成為了「閹人」,不論統治者,還是被統治者。不管你承認與否,中國人的DNA裡的自由精神已經被閹割了。至今我們還在懷戀未被閹割的少年時代,還在為兩千多年前的孔子、商鞅而感動不已,這就是明證!

    也就是說——中國沒有哲學,只有倫理學;中國思想裡沒有哲學,只有出於統治目的的忽悠和欺騙。

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